PROYECTO
DE PASTORAL
PRINCIPIOS
GENERALES
1.-
¿Qué es la Pastoral Trinitaria?
El Espíritu Santo, a través de Nuestras Madres Fundadoras,
regaló a la Iglesia un don: la escuela trinitaria. Constituida
en obra de la Iglesia y en plena comunión con ella, los trinitarios:
religiosas y laicos, somos partícipes de su misión
evangelizadora por medio de la educación integral de niños
y jóvenes, sobre todo de los más necesitados. Más
todavía: creemos que sólo tenemos razón de
ser por el ministerio de la evangelización que se nos ha
encomendado desde el origen de nuestra fundación hasta la
actualidad.
Esta
profunda identidad de la escuela trinitaria nos lleva a pretender
como finalidad de toda nuestra actividad pastoral la educación
en la fe de nuestros niños y jóvenes. Desde el marco
de una educación integral, que se inspira en una concepción
cristina del ser humano, de la vida y del mundo, buscamos la síntesis
fe-cultura-vida.
Por
ello, la actividad pastoral (pastoral educativa) con su organización
y dirección, pertenece a la identidad de nuestros colegios
trinitarios, que son Centros de la Iglesia Católica. Aunque
acogemos a todas las personas con sus opciones de vida, nuestra
oferta no pretende ser ambigua ni neutra, ya que explícita
e intencionalmente opta por el crecimiento y maduración del
ser humano a imagen del hombre nuevo: Jesús de Nazaret, el
hombre libre, en el cuál cobran sentido pleno todas las realidades
humanas.
Por eso concebimos la pastoral trinitaria como el proceso de Evangelización
que orienta a la formación integral de la persona, través
de acciones que posibiliten vivenciar los valores del Reino, iluminados
desde el carisma trinitario: el amor y la liberación.
Sabiendo
que Jesús está con nosotros en su Palabra, en la Eucaristía,
en el hermano que sufre, en las alegrías cotidianas……
y de otras formas…….. como Él nos prometió:
“Yo estaré siempre con ustedes” (que nos ayudan
a encontrarlo y nos fortalecen en el camino); por eso nosotros debemos
conseguir una historia más justa, alentándonos unos
a otros para no desanimarnos en el trato frecuente con el Resucitado
pues es el manantial vivo que nos sostiene.
Entendemos
que el crecimiento y maduración de la fe se hace desde una
comunidad por eso intentamos vivir en fraternidad cuando oramos
juntos, dialogamos, trabajamos, compartimos la vida, planificamos….
ya que esto nos proporciona el conocimiento que nos permite valorarnos
y apreciar la unidad desde la riqueza de la pluralidad, en la diversidad
de vocaciones, carismas y ministerios. Y, cuando caemos en la tentación
de hacernos daño, ella nos mueve a optar una vez más
por el don de la reconciliación.
2.-
Finalidad
La
finalidad de nuestra tarea educativa, por tanto será lograr
la unidad y coherencia en la tarea evangelizadora de todo el proceso
educativo para formar un hombre y una mujer libre y responsable.
3.-
Principios inspiradores de nuestra pastoral
1) Educamos desde una determinada visión del hombre y del
mundo: integral, abierta a lo trascendente, ética.
2)
Educamos desde una determinada visión de escuela: Comunidad
Educativa, Familia Trinitaria.
3)
Educamos desde una determinada imagen de Dios: El DIOS TRINIDAD.
4)
Educamos desde un determinado estilo: El de NUESTRAS MADRES FUNDADORAS.
5)
Promovemos la educación en valores:
a) Educamos en la libertad y para la libertad
b) Educamos para el respeto, la tolerancia y la paz
c) Educamos para la justicia y la solidaridad
d) Educamos para la fraternidad, el servicio y la gratuidad
e) Educamos para la comunión desde la diversidad
f) Educamos para el diálogo fe-cultura-vida
g) Educamos para la acción social
h) Educamos el trabajo como medio de maduración-realización
personal de crecimiento en responsabilidad y servicio a los demás.
4.-
Fuentes en la que se inspira
1.
No hemos recibido una formación común y única,
tampoco hemos participado en las mismas experiencias; confesamos
sí la misma fe, pero todos sabemos que admite matices, incidencias,
acentos, que le permiten presentarse con una gran diversidad: pluralidad
de tendencias, grupos, de opciones.
2.
Teniendo en cuenta los carismas personales, que dan riqueza y son
necesarios al conjunto, nuestra pastoral trinitaria quisiera tener
una identidad, un estilo, unas maneras de hacer y de sentir, que
manifiesten realmente nuestra comunión en los diferentes
lugares y obras. Reconocemos que es algo que está por hacer
en buena parte y que es un reto de futuro.
3.
Caminar hacia ese objetivo supone poner manos a la obra: acercarnos
a beber del mismo pozo; pensar y dialogar en voz alta, confrontando
cordialmente las diferencias; caminar hacia una sensibilidad común
en la oración y en la celebración de nuestra fe; estudiar
juntos las mismas fuentes, enriqueciendo nuestras concepciones teológicas
y pastorales; colaborar y participar en experiencias comunes de
fe y servicio; llevar adelante los mismos proyectos….
4.
Los núcleos de referencia generadores de comunión
e inspiradores de nuestra acción pastoral creemos que podrían
ser:
a. El evangelio como alimento de nuestra propia fe personal y comunitaria.
La lectura asidua de la Palabra, su escucha y meditación,
su proclamación.
b.
Presentar el evangelio de Jesús como una oferta humanizadota
de felicidad que viene a llenar de sentido y transformar las actitudes
más profundas del corazón humano.
c.
Posibilitar experiencias personales y comunitarias de encuentro,
relación e interiorización, con el misterio de Dios,
revelado y presente en la persona de Jesús, a través
de sus mediaciones.
d.
Ofrecer caminos de seguimiento, crecimiento y maduración
de la fe, integrados en los mismos procesos educativos, que les
abran a una búsqueda y enriquecimiento continuos en el futuro,
hasta desembocar en la comunidad cristiana adulta.
5.
Introducir inicialmente en la Iglesia, como Comunidad de creyentes
que vive un modo nuevo de relación: la fraternidad.
a. manera de hacer presente a Jesús y permitir su acción
liberadora.
b. La liturgia, en sus diversas formas, será también
punto de encuentro de nuestras experiencias y valoraciones. Viviremos
y enseñaremos a vivir la celebración de la Fe que
nos salva, cumbre y fuente de la vida cristiana.
c. La Palabra Magisterial de la Iglesia, acogida siempre con respeto
y amor será objeto de reflexión y estudio y haremos
hincapié, por su especial incidencia en nuestra misión
en:
d. El Concilio Vaticano II,e. El Catecismo de la Iglesia Católica
f. Los documentos Pontificios
g. Los documentos de la Congregación para la Educación
Católica
h. Las orientaciones de nuestra Arquidiócesis de Córdoba
i. Los escritos de nuestras Madres Fundadoras
j. Documentos de nuestros colegio.
6.
La valoración y el acercamiento a todas las llamadas ciencias
humanas y sociales, que nos permitan un mejor conocimiento del hombre
y la sociedad de hoy, así como de los ejes fundamentales
que sustentan su pensamiento y actuación: pedagogía,
psicología, sociología, antropología, ética
civil, ciencias de la comunicación……El periódico,
el cine, la literatura, la televisión…, como lugares
donde tomar el pulso a nuestra gente. Las manifestaciones culturales
que expresan o configuran la identidad de los pueblos a los que
servimos y de los que formamos parte ( lengua, religiosidad, costumbres,
sensibilidades sociales, fiestas, etc.)
5.-
Criterios
1.
Nuestra escuela asume la dimensión religioso-cristiana del
hombre al promover el crecimiento integral del alumno:
a. Educamos en la libertad y para la libertad mediante una educación
que desarrolle la decisión responsable del hombre.
b. Ofrecemos un espacio educativo que favorezca la maduración
en la libertad, respetando la libertad de los demás y actuando
con convicción propia y responsabilidad.
2. Tratar de cultivar el estilo de vida propio de las fundadoras:
sencillez, alegría, honradez, serenidad, servicio y espíritu
de trabajo. 3.
La comunidad educativa cristiana es fruto de la integración
armónica de los distintos estamentos: alumnos, profesores,
padres y personal no docente unidos por una misma tarea educativa,
para que todos podamos considerar la escuela como algo propio, obra
y responsabilidad de todos.
4. Fomentar la solidaridad con los pobres, comenzando por los más
próximos.
6.-
Opciones fundamentales
1.
Promover la práctica de aquellos valores que sustentan la
comunidad educativa (sería conveniente explicitarlos)
2. Educar de manera que favorezca la autorrealización hacia
una libertad responsable.
3. Realizar una pastoral educativa abierta y atenta a las necesidades
que demande la comunidad.
4. La comunidad apoyará y orientará los emprendimientos
de compromiso social que surgen de sus miembros.
5. Promover el diálogo, creando un clima de armonía
fraterna.
6. Impulsar la educación para la justicia, la solidaridad
y la paz.
REALIDAD DE NUESTRA COMUNIDAD EDUCATIVA
1.
El claustro de profesores
a. Falta de diálogo
b. Carencia interna de valores
c. Ausencia de experiencia de fe
d. Incoherencia entre el decir y el hacer
2.
Los alumnos
a. Falta de afecto
b. Carencia de contención
c. Falta de motivación
d. Falta de ideales, sueños, metas, utopías
e. Individualismo
f. Conflicto interno por el doble mensaje escuela-familia
g. Sin sentido de pertenencia
3.
La sociedad
a. Los valores de los padres son diferentes a los del Colegio
b. Dependencia de los medios de comunicación
c. Ausencia de proyecto de vida
d. Falta de conocimiento de la realidad educativa
e. Alta de creencias religiosas
f. Ausencia de imagen de autoridad
g. Influencia negativa de lo material y lo estético como
prioridad.
4.
La situación fe y vida
a. Falta de creatividad y empuje para todo el proceso de evangelización
b. Falta de formación religiosa y coherencia entre la práctica
docente y los valores evangélicos.
c. Se atiende más a lo inmediato y a la urgencia que al conocimiento
mutuo de cada uno de los miembros de la comunidad.
OBJETIVOS DE NUESTRO SERVICIO PASTORAL
1.-
Objetivos generales:
Siempre que participamos en la misión evangelizadora de la
Iglesia, que es también nuestra, mediante cualquier intervención
pastoral a favor de la educación integral de niños
y jóvenes, tenemos los siguientes objetivos:
Acoger,
amar y educar a cada niño/jóven en su singularidad,
haciendo cercana la presencia de Dios, suscitando y dignificando
todo crecimiento humano.
Trabajar
en la aparición de un nuevo tipo de persona que integra la
fe y la vida, inspira su existencia en los valores del Evangelio
y adquiere una conciencia crítica y activa que le permite
ser semilla de una nueva humanidad.
2.-
Objetivos específicos
1.
Planificar la acción pastoral concreta que promueva la iniciación
cristiana.
2. Desarrollar la educación en la fe como un proceso a tres
niveles:
a. Personalización
b. Diálogo fe-cultura
c. Optar por una comunidad cristiana: vivir el Evangelio entre todos
los miembros de la comunidad educativa
3. Ofrecer las acciones pastorales en un clima de progresiva libertad
pero con responsabilidad y compromiso
4.
Formación religiosa
5.
Propiciar la coherencia entre el hacer y el decir.
6.
Evangelizar desde el diálogo intercultural e interreligioso.
PRINCIPIOS
METODOLÓGICOS
1.
Realizar una pastoral que conecte con la vida del alumno: partiendo
de sus necesidades, intereses y preocupaciones.
2.
Utilizar el método empleado por Jesús en el camino
de Meaux: tomar la iniciativa del encuentro, hacer el camino escuchando
y compartiendo sus anhelos, explicar con paciencia el mensaje de
Jesús, reunirnos con ellos para compartir la Palabra y el
Pan y suscitar en ellos l ardor de la fe.
3.
En las situaciones de aprendizaje considerar a los alumnos como
sujetos activos, evitando, en cuanto sea posible, darles contenidos
elaborados y fomentando la búsqueda y el descubrimiento,
a partir de sus propias experiencias y acontecimientos diarios.
4.
Cuidar especialmente la relación personal de acompañamiento,
animando a que cada uno actúe por convicción propia
y no porque el ambiente les obliga.
5. Lograr una síntesis entre fe-cultura-vida actuando con
coherencia entre el decir y el hacer.
6.
Educar para la libertad y la tolerancia con respeto a la diversidad,
creando un ambiente que propicie la acción evangelizadora.
7.
Valorar el esfuerzo personal según la capacidad de cada uno,
fomentando la justicia.
8.
Preparar a los alumnos para ser defensores y constructores de un
mundo práctico, favorecer la convivencia y el respeto entre
todos.
9.
Tomar la Comunidad y lo comunitario como fuente, camino y meta de
todos nuestros esfuerzos pastorales.
CONTENIDOS
DE NUESTRA PASTORAL TRINITARIA
1.
Profundizar el Evangelio
2.
Profundizar el Ideario
3. Profundizar el PEI
4. Documentos de la Iglesia
5. Concepto de persona libre, responsable y trascendente
6. Síntesis de fe-cultura-vida
7. Proyecto del Laicado Católico testigo de la Fe en la Escuela
CAMPOS DE ACCIÓN DE NUESTRA PASTORAL
1.
La formación permanente de todos los agentes (docentes, alumnos,
padres, personal no docente).
2.
Generar espacios para el conocimiento mutuo, compartiendo experiencias
que favorezcan el trabajo en equipo.
3.
Celebraciones de la fe como comunidad educativa.
4.
Cuidar el mensaje de los gestos y símbolos.
5.
Organizar momentos periódicos y significativos de celebraciones
de la Palabra, Penitenciales y Eucarísticos con la participación
de toda la comunidad educativa.
6. Fomentar el diálogo y el acercamiento entre los miembros
de la comunidad respetando la diversidad.
7.
Desarrollar actividades pastorales que permitan al alumno y su familia
reflexionar sobre su realidad familiar y su proyecto.
8.
Educar en y para el trabajo en equipo.
9.
Realizar un programa de educación en valores que conlleve
la selección e inclusión de los mismos en el PEI/PPI
y la educación progresiva en cada uno de estos valores y
en diferentes áreas a través de campañas específicas
para profundizar o promover determinados valores.
10.
Realizar convivencias, encuentros, jornadas y retiros.
11.
Llevar a cabo un plan de educación en la justicia social
y en la solidaridad.
SOPORTE
ESTRUCTURAL
1.
Plan de formación en el lenguaje simbólico, desarrollo
y programación de los diferentes momentos de una Celebración.
2.
Programa de despertar, proponer y acompañar vocacionalmente
a los alumnos, dado que todos tienen derecho a recibir una sólida
orientación vocacional (en clase, en grupos cristianos…)
abierta a todos y especialmente para los que manifiesten una inquietud
determinada.
3.
Diseñar un plan de estrategias para el conocimiento mutuo,
aunar voluntades y asumir responsabilidades en torno a un proyecto
evangelizador común.
4.
Trazar líneas de colaboración
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